궁중돌잔치
전통문화보급 및 문화운동을 통하여 민족의 정기와 민족혼을 되찾는데 앞장서겠습니다.
전통문화보급 및 문화운동을 통하여 민족의 정기와 민족혼을 되찾는데 앞장서겠습니다.
돌은 아기가 태어나서 만 1년이 되는 날을 첫돌이라 하며 예로 부터 돌의
의식은 아기의 장수와 복을 기원하면서 가정의 무한한 행복과 기쁨을 주는
존재로 큰 상차림을 하여 자손의 번영을 위해 베풀어 주는 의식이다.
조선 왕실에서는 원자 또는 원손이 탄생하면 국왕이 종묘에 직접 나아가
선대왕들께 고하고 축하연회를 성대하게 베푸는 진하를 열어 만조백관의
축하 글과 예물을 받았으며 왕실의 어른들은 원자 원손에게 존호를 내려
주었다고 한다.
아이의 첫돌 세종대왕기념관 궁중도감청에서
원자마마/공주마마가 되어보세요.
궁중 돌 잔치에 대한 진행에 따른 문헌 설명 및 내,외빈께 인사
전하(아버지)와 중궁전(어머니)이 입장
신실대청에서 순산을 알리고 태를 봉안하는 의식
여러 어르신께 초명(이름)을 널리 알리는 의식
무병장수와 부귀영화를 기원하는 뜻을 온 세상에 알림
원자 또는 공주의 부원군께서 사방위전에 널리 알림
원자 또는 공주가 정청에 입장함
장차 어떤인물이 될지 가늠하는 돌잡이 의식
부모님이 주인공에게 당부하는 덕담과 축원을 내림
궁중 돌잔치 종료
돌이란 아기씨가 처음 맞이하는 생일로 주(周) 회(回)의 뜻으로 1년의 단위로 반복되는 경우에 사용하며 일명 초도일 이라고도 한다.
궁중 돌(백일) 진연 축하연은 조선시대 왕실에서 행한 원자 탄신의례를 문헌 기초로 하여 전통의례의 돌(백일) 관습과 병행하여 현대의 의미에 맞게 재구성.
궁중 돌 진행은 국모(왕비)가 원자 또는 공주를 산실대청에서 탄생하는 순간부터 만1년 과정의 절차를 집대성하여 진행
문헌기록은
《국조보감(國朝寶鑑)》에 정조 15년 6월초에 궁중에서 돌잔치의 기록
《지봉유설(芝峰類說)》 이수광의 인사부(人事部) 생산편(生産篇)에는 중국의《안씨가훈(顔氏家訓)》을 인용하여 한국의 돌잔치 풍습의 기록
수주정
관세대
권초단
명견
궁중돌 진설 전체 배경
돌잡이상
탄신고사문
권초단
관세위
실내 궁중도감청
| 서차 | 식순 | 내용 | 진행자 |
|---|---|---|---|
| 1 | 궁중 진찬연의 | 궁중 돌 잔치에 대한 진행에 따른 문헌설명 및 내외빈께 인사 | 집례 |
| 2 | 전하급 중궁전 정청 입정 | 전하(아버지)와 중궁전(어머니) 이 입장 | 전하, 중궁전 |
| 3 | 태의봉안 | 산실대청에서 순산을 알리고 태를 봉안하는 의식 | 내명부 |
| 4 | 초명반포 | 여러 어르신께 초명(이름)을 널리 알리는 의식 | 전하 |
| 5 | 권초례 | 무병장수와 부귀영화를 기원하는 뜻을 온 세상에 알림 | 중궁전 |
| 6 | 개복신초례 | 원자 또는 공주의 부원군께서 사방위전에 널리 알림 | 외조부 또는 조부 |
| 7 | 주인공 정청 입정 | 원자 또는 공주가 정청에 입장함 | 주인공 |
| 8 | 백완상 | 장차 어떤 인물이 될지 가늠하는 돌잡이 의식 | 주인공 |
| 9 | 축원 덕담 | 부모님이 주인공에게 당부의 덕담과 축원을 내림 | 전하, 중궁전 |
| 10 | 예필 | 궁중 돌 잔치 종료 | 당상/당하집례 |
| 품계 | 복식 | 인원 | 내용 |
|---|---|---|---|
| 전하 | 곤룡포 | 1 | 돌 주인공 아버지 |
| 중전 | 홍원삼 | 1 | 돌 주인공 어머님 |
| 원자마마/공주마마 | 자색용포/자적당의 | 01월 01일 | 돌 주인공 남아/여아 |
| 당상집례 | 관복 | 1 | 한문창홀 진행 |
| 당하집례 | 관복 | 1 | 한글창홀 진행 |
| 상궁 | 녹당의 | 1 | 돌 진행 내명부 |
| 상의 | 녹당의 | 1 | 돌 진행 내명부 |
| 내관 | 녹관복 | 2 | 홍일산/청일산 전담 |
| 상식 | 녹당의 | 2 | |
| 궁녀 | 회당저고리 | 2 | 권초/신초례 궁관 |
| 구성연출 | 상복 | 1 | 총괄 구성연출 |
| 총원 | 14명 |
아기의 무병장수와 입신복록을 기원하는
간절한 부모님의 마음
원자 탄신의궤를 바탕으로
현대적 의미에 맞게 재구성
